بایگانی برچسب‌

زندگی معنوی

زندگی معنوی: جلسه پنجاه و پنجم (صوت و متن)

در جلسه گذشته به «صله رحم» و «میانه‌روی در زندگی» به عنوان دو عامل دیگر از عوامل برکت‌زا اشاره شد. گفته شد که «صله رحم» به معنای ایجاد ارتباط خویشاوندی است همراه با…

زندگی معنوی: جلسه پنجاه و چهارم (صوت و متن)

در جلسه گذشته در توضیح موضوع اطعام، به عنوان دوازدهمین عامل برکت‌زا، گفته شد که برکت در اطعام علاوه بر اطعام کننده، شامل سفره و اهل خانه نیز می‌شود. ولی نباید به وقت…

زندگی معنوی: جلسه پنجاه و سوم (صوت و متن)

گفتیم که برکت به معنای زمان کم و بازدهی فراوان است. در جلسه گذشته در توضیح «نماز شب» و «انفاق» به عنوان دو عامل دیگر از عوامل برکت‌زا به این نکات اشاره شد که از نظر قرآن،…

زندگی معنوی: جلسه پنجاه و یکم (صوت و متن)

موضوع جلسات گذشته برکت و عوامل برکت‌زا بود. گفتیم که برکت یعنی خیری که همراه با تداوم و کثرت همراه باشد. در جلسه گذشته نیز به مهم‌ترین عوامل برکت‌زا با نگاه به قرآن اشاره…

زندگی معنوی: جلسه پنجاهم(صوت و متن)

در جلسه گذشته موضوع «دقت داشتن» مورد بررسی قرار گرفت و نشان داده شد که برخلاف ذهنیت رایج، راه رسیدن به معرفت از سنخ معرفت نیست بلکه از سنخ عمل و مجاهدت است، و این نکته جز…

زندگی معنوی: جلسه چهل و نهم (صوت و متن)

در جلسه گذشته بمناسبت شروع سال جدید مفهوم برکت بررسی شد. گفته شد که برکت به معنای خَیر مداوم و همراه با کثرت و توسعه است. سپس نکاتی درباره عوامل مادی و معنوی برکت­ زا…

زندگی معنوی: جلسه چهل و هشتم (صوت و متن)

در جلسه گذشته در باره اسما و صفات زیبای حلم، کرم، فضل و مغفرت، مطالبی مطرح شد و با توجه به اسماء الهی، در پاسخ به چرایی اذن خطا از سوی خدا، چنین گفته شد که خدا به…

زندگی معنوی: جلسه چهل و ششم (صوت و متن)

در جلسه گذشته گفتیم چون خدا عزیز است و صاحب عزت، می‌خواهد عزت و مقهورناپذیری خود را به عالمیان نشان دهد حتی در وضعیت گناه و نافرمانی بندگان. هم چنین از آن جهت که او ستّار…

زندگی معنوی: جلسه چهل و پنجم (صوت و متن)

گفته شد که جناب خواجه در پاسخ به سوال لطیفه اول، هفت اسم زیبای الهی را مطرح نمود. اولین اسم، اسم «عزیز» بود. در توضیح اسم عزیز بیان شد که انسان عزیز، یعنی انسانی که مقهور…

زندگی معنوی: جلسه چهل و چهارم (صوت و متن)

بیان شد که جداسازی پارسایی (تقوا) از خودخواهی و خودپسندی، فراموش کردن کلی جنایت (گناه)، و تائب شدن از توبه‌های پیشین به صورت مستمر، رموز و باطن‌های حقیقت توبه هستند.